端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，起源于人們對(duì)自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)，吳越之地在春秋之前就有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗，為人民祛病。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在這天投汨羅江自盡而亡，為了紀(jì)念他的偉大人們將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，故而有了“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”的詩(shī)詞，也有部分地區(qū)說(shuō)是為了紀(jì)念伍子胥、曹娥的孝道。

　　無(wú)論端午節(jié)究竟是為了紀(jì)念哪位先人，端午節(jié)總是充滿文學(xué)情懷與民俗趣味，就像“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”的民俗習(xí)慣延續(xù)至今。端午節(jié)也成為了法定節(jié)假日，企鵝糧油機(jī)械廠家根據(jù)辦公廳通知，端午節(jié)放假三天，敬請(qǐng)各位新老朋友安排好來(lái)廠參觀考察時(shí)間。

　　端午節(jié)從南到北，由西到東都有各地的節(jié)日特色，賽龍舟、觀海潮、祭蛇神、驅(qū)毒荼、燒五毒、包粽子、蒸米飯、喝雄黃酒、戴香包等民俗在各地過(guò)得紅火多彩。賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千多年，是我國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。

 　　端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗傳說(shuō)是屈原先生投江后人們?yōu)榱吮苊怍~(yú)吃掉屈原的身體，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)。粽子的由來(lái)似乎是因?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用衽卖~(yú)蝦吃掉屈原先生的遺體，便把煮熟的米團(tuán)扔到江中喂魚(yú)。民間傳聞多不可追，不過(guò)這兩項(xiàng)習(xí)俗在多地均有保存。

　　現(xiàn)代賽龍舟通常把船建造成龍形，畫(huà)上龍紋，每年端午舉行競(jìng)渡，以表示對(duì)龍的尊敬，也表明了我們炎黃子孫是龍的傳人。粽子端午節(jié)的象征，在人們心中占據(jù)重要的地位，每到端午節(jié)大家免不了會(huì)吃幾只粽子。南北粽子也多有不同，南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子寄托了大家對(duì)美好生活的希翼。

　　此外民間認(rèn)為五月是蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五毒出沒(méi)之時(shí)，為了防五毒之害，會(huì)在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，制作荷包裝入驅(qū)除五毒。以往在長(zhǎng)江流域地區(qū)地區(qū)成年人會(huì)飲用雄黃酒驅(qū)蟲(chóng)解五毒，未到喝酒年齡的小孩子，大人給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在防病，蟲(chóng)豸不叮，部分地區(qū)還會(huì)在端午當(dāng)天早起采艾將其掛在門(mén)口以期驅(qū)蟲(chóng)。

　　端午佳節(jié)到了，辛勤勞作的您請(qǐng)好好休息，企鵝糧油機(jī)械廠家全體員工在此祝您，“粽”金得金，“粽”銀得銀，生活猶如香甜粽，事業(yè)猶如賽龍舟，端午節(jié)幸福安康。